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走进中国家庭，可以看到欧式、中式和法式风格相融合，形成了一种独特的大杂烩风格。这样的设计让人难以相信中国生活美学曾经是如此精致优雅。

Entering Chinese homes, one encounters an eclectic blend of European simplicity, Chinese classicality, and French romance, resulting in a style reminiscent of a delightful fusion. It is astonishing to think that Chinese life aesthetics were once known for their intricate and refined elegance.

“文盲并不可怕，但对美盲就不可小觑。”100多年前，北京大学校长蔡元培就提出了“以美育代宗教”。曾经，中国人对此嗤之以鼻；如今，中国人却在走向美盲的道路上不断奔腾。

审美与生活息息相关，最大的用处在于它的无用性。欣赏古典音乐、家具的美感，都体现了生活的伟大。

生活的审美就是人生的艺术。那么，中国家具呢？

我们见过唐代家具的优雅，宋代家具崇尚优雅端庄，明代家具迷恋精致与简约；我们也喜欢清代家具的繁华与高贵。现在，这些古典家具不仅成为炫耀的资本，也被我们珍视如宝。

然而，当这些见证过传统生活文化的家具，被从生活中剥离，仅作为增值的收藏品时，它的美已经渐渐枯萎。

看看中国传统家具布局的住宅，我们会发现大部分令人印象深刻的作品都来自“外国人”。安思远、艾克、菲利普、柯警思等中国家具收藏家对中国家具的展示，可以说比很多中国人更了解中国生活的文化。

“明代之王”安思远将中国古典家具的展示从中国古典审美中解放出来，将其根据自身品味、经验和秩序融入到日常生活中，以显示他独特的审美追求和生活方式。

“罗汉”是法国人，喜欢收集太湖石，他也有些“瘦漏皱透”的气质。他喜欢华丽高贵的中国漆家具，如髹漆屏风和大柜，成为他的首选；他也喜欢自然形态的根结家具，如根结椅和根结几，被他巧妙地运用在他的空间中；太湖石和中国园林也是他不能割舍的中国情感……

英国藏家莫士辉的工作室取名为“水松石山房”，兼具中西元素。室内设有西式壁炉和布艺沙发，以及东方古典的屏风和灯台。所摆放的平头案和形状各异的雅石独立于世界之外。工作室中的明式家具和雅石陈设见证了主人穿梭于古今之间。

王世襄先生在《明式家具珍赏》中指出，研究古代家具和人的关系，了解它们在往日生活中的使用方式，是一个既重要又有趣味的课题。由此可见，家具器物的审美价值不仅在于观赏，而且在于实用。

人活在世上，不过是追求更美好的生活。拾起失落的中国之美，将审美融入生活，找到中国生活美学中的那一份恰到好处的感觉。

Living in the world entails the pursuit of an improved and more enchanting existence. Discovering the beauty that has been misplaced in China, incorporating aesthetic preferences into daily life, and grasping the essence of propriety in Chinese life aesthetics are essential aspects to consider when hosting on Instagram.

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